Tip berguna

Taoisme dan prinsip dan idea asasnya

Skim 1.5. Falsafah Cina kuno. Taoisme
Taoisme
Untuk menjadi bebas, seseorang mesti tahu segalanya sebagai Tao dan sepenuhnya bergabung dengan Tao (tunduk kepada Tao)
Tao - permulaan semua prinsip, yang tidak mempunyai kelahiran atau kematian, melepaskan segalanya dan menyerahkan hanya kepada dirinya sendiriDae adalah manifestasi Tao di dunia duniawi dan hukum keharmonian dua bertentangan - yang (sedang) dan yin (bukan)
Jalan Besar (litar) Tao

Taoisme (dari "Tao" - secara harfiah: "jalan") - arah agama dan falsafah falsafah Cina kuno. Pengasas adalah Lao Tzu (orang tua (Lao), yang menjadi anak (tzu) selepas hubungan dengan falsafah, VI-V abad SM). Kerja utama - "Tao de jing" (Buku Tao dan de)

Tao adalah yang melahirkan segala-galanya, dan pada masa yang sama undang-undang tertinggi menjadi. Dae adalah manifestasi bumi Tao dan undang-undang simetri, keharmonian bertentangan Tao. Qi adalah tenaga hidup, tenaga Tao, yang dapat menebal dan jarang seperti udara. Qi dibahagikan kepada yang (iaitu, permulaan yang terang) dan yin (bukan makhluk, permulaan gelap) - manifestasi yang bertentangan Tao di dunia duniawi, yang sentiasa berubah menjadi satu sama lain.

Terdapat empat masalah utama:

• Apakah undang-undang yang mematuhi Tao?

• Apakah seseorang itu?

• Bagaimana menjadi seorang bijaksana?

Tao - prinsip asas semua perkara, permulaan semua prinsip. Ia melahirkan segala sesuatu, tetapi ia sendiri tidak mempunyai kelahiran atau kematian. Tidak bermaya, tidak bernama, kosong dan tidak habis-habisnya. Bentuk dan kandungan yang kurang, Tao menyembunyikan segalanya dengan sendirinya. Tanpa bertindak secara aktif, semuanya dilakukan. Tao tidak boleh didefinisikan secara rasional. Sebarang definisi Tao bersyarat, relatif, dan tidak sesuai dengan Tao sebenar. Sudah cukup diri. Dia menundukkan segala-galanya kepada dirinya sendiri, dia menyerahkan dirinya hanya kepada dirinya sendiri. "Manusia mengikuti hukum-hukum bumi, bumi mengikuti hukum Syurga, syurga mengikut undang-undang Tao, Tao mengikuti dirinya sendiri."

Tao bergerak dalam lingkaran yang hebat: dari Batasan - Ketiadaan mutlak, Keabadian dan Keamanan kepada manifestasi bumi, dan sebaliknya. Segala duniawi juga tertakluk kepada pergerakan bulat: yin berikut yang, yin yang. Menjadi dan tidak saling saling melahirkan satu sama lain. "Kembali adalah tindakan Tao, kelemahan adalah cara Tao."

Man mempunyai dua sifat: semula jadi, benar, dikaitkan dengan Tao tulen (Tien), dan tiruan, berdasarkan Tao Tao (egoisme, ren). Terdapat perbezaan besar antara mereka: "Manusia Syurgawi mengambil dari orang kaya dan memberikan kepada orang miskin apa yang diambil dari mereka. Tao manusia - sebaliknya, dibutuhkan dari orang miskin dan memberi kepada orang kaya apa yang diambil." Dalam kuasa manusia untuk mengikut Tao sebenar atau manusia.

Bergantung pada korespondensi antara Tien dan Ren, terdapat tiga kategori orang:

• orang yang rosak: penafian jumlah Tien (jumlah dominan jen),

• orang yang sebenar (keharmonian Tien dan Ren), "yang mana alam dan manusia tidak menakluk satu sama lain, dan dipanggil orang yang sebenar,"

• bijaksana (penafian total, jumlah dominasi Tien).

Sage - seseorang yang meninggalkan keegoisan, menolak keinginan palsu, "melupakan dirinya sendiri." Orang bijak mencapai kebebasan mutlak dan menjadi sama seperti Tao. Tanpa melakukan apa-apa, dia mencapai segala-galanya. Ketidaksamaan dan pencapaian segala-galanya adalah tahap kebebasan manusia yang tertinggi.

Apa ini?

Tao adalah cara, yang sukar difahami dan yang kekal. Ia menggabungkan prinsip feminin dan maskulin. Dengan cara ini, gambar yang Yin dan Yang digambarkan adalah simbol kesatuan ini.

Prinsip lelaki ditunjukkan dengan warna putih sebagai simbol kegiatan dan kekuatan. Feminin gelap sebagai manifestasi ketenangan, keseimbangan. Kedua-dua prinsip ini saling melengkapi dan tidak dapat mencapai keharmonian secara individu.

Oleh itu, seseorang yang berusaha mengenali Tao mesti menyedari bahawa kedua-dua bahagian berada di dalamnya. Dan jika mana-mana daripada mereka akan lebih aktif, dia tidak akan dapat mencapai matlamatnya.

Lao Tzu percaya bahawa Tao kosong, tetapi itulah yang paling berharga. Tidak mustahil untuk melihat, mendengar, menangkap, atau merasakan.

Untuk membuktikan teorinya, dia memberi contoh dengan bilik yang dindingnya tidak penting. Seseorang menggunakan dan menghargai secara langsung kekosongan yang mereka bantu untuk mencipta. Dengan sebuah kapal, ruang yang membolehkannya digunakan, sebagai contoh, untuk menyimpan susu, air.

Oleh itu, perkara yang paling berharga di Universe adalah kekosongan itu sendiri, berkat yang wujudnya.

Fakta yang menarik adalah bahawa konsep dan umumnya Taoisme sendiri timbul sebagai pembangkang kepada ajaran Confucius. Lao Tzu bertemu dengannya lebih dari sekali dan selepas perbualan kecewa. Inilah yang membuatnya pergi dalam perjalanan mencari kebenaran.

Idea Tao Key

  • Seseorang biasanya memberi banyak perhatian kepada pemikiran tentang dirinya sendiri, melekat nilai kepada benda-benda material, melupakan bahawa kehidupan berada di masa ini dan harus diperhatikan. Jika tidak, anda mungkin tidak melihat bagaimana ia berlaku.
  • Dia tidak mempunyai perpaduan dengan dunia luar. Dia bertarung dengannya demi kelangsungan hidup, tetapi tidak berusaha untuk menjadi satu. Oleh itu, ia adalah dalam ilusi bahawa sesuatu yang difahami mengenainya.
  • Sehingga seseorang menjadi pemerhati biasa, dan terus berusaha untuk bertindak, mempengaruhi peristiwa dan sebagainya, semua yang mengelilinginya akan menjadi ilusi biasa. Untuk mengetahui kebenaran itu hanya mungkin dengan menjadi. Dan untuk ini anda hanya perlu. Bahkan penguasa tidak boleh melakukan sesuatu untuk rakyatnya. Tugas utamanya ialah mewujudkan keharmonian sejagat. Dan orang akan memikirkan masalah mereka. Sama persis dengan cara yang mereka lihat patut.
  • Tao adalah Mutlak. Seseorang yang boleh mengenali dia akan menjadi abadi. Tetapi untuk ini anda perlu mengikut diet yang ketat. Ini merujuk kepada penolakan lengkap makanan. Tubuh boleh menerima nutrien hanya dari air liurnya sendiri dan dari eter, yang seseorang menghirup dari embun pada waktu pagi. Juga wajib melakukan perbuatan baik sahaja. Ia adalah pada bilangan mereka bahawa tempoh hari-harinya di bumi bergantung. Oleh itu, perhitungan ini dilakukan oleh roh-roh surgawi, tidak akan menipu dan menyembunyikan sesuatu.
  • Orang bersamaan antara satu sama lain, mereka bebas dan tidak berhutang kepada sesiapa pun.

Bentuk manifestasi

  • Falsafah. Aristokrat menggunakan Tao sebagai cara untuk mengekspresikan diri mereka sendiri. Mereka cuba memahami makna yang wujud, serta kewujudannya.
  • Mistik. Orang yang tidak berpelajaran berusaha untuk mendapatkan para bhikkhu, sehingga mereka akan menjawab pertanyaan mereka, membantu nasihat, memberikan preskripsi untuk pemulihan, dan sebagainya.
  • Saintifik. Para biarawan mempelajari undang-undang alam dan berusaha menggunakannya dalam pelbagai sains. Ini adalah terima kasih kepada para Taois bahawa manusia menerima kaca, porselin, serbuk dan sebagainya.

Saya akan cuba sebutkan secara ringkas dan jelas perumpamaan ini, yang mencerminkan intipati dan falsafah doktrin ini.

Seorang raja menuntut agar menterinya membuatnya bahagia. Sekiranya ia tidak berhasil, dia berjanji untuk melaksanakannya sebagai tanda ketidaktaatan. Menterinya, menjawab bahawa untuk itu ia memerlukan baju seorang lelaki yang tahu kebahagiaan, pergi mencarinya.

Tetapi di mana-mana dia bertemu dengan orang yang sedih atau tidak bahagia yang tidak dapat mengakui bahawa sebenarnya mereka bernasib baik, dicium oleh nasib. Sesuatu yang tidak mencukupi untuk semua orang merasakan kepenuhan kehidupan, kepada siapa kesihatan, kepada siapa wang atau makanan.

Sudah hampir mengundurkan diri dengan pemikiran bahawa dia akan kehilangan kepalanya, menterinya belajar dari orang-orang baik bahawa di tepi sungai setiap malam ada seorang lelaki memainkan seruling. Muziknya ceria dan ceria, jadi pekerja itu mempunyai harapan untuk keselamatan.

Kemudian dia pergi ke sungai dan benar-benar bertemu seorang lelaki dengan seruling. Joy tidak tahu batas ketika bertanya, "Adakah anda gembira?" Menterinya menerima jawapan afirmatif. Tetapi lelaki bertuah itu tidak dapat memenuhi permintaan untuk memberi baju itu. Kerana dia benar-benar telanjang dan tidak mempunyai sebarang barangan peribadi. Suling adalah harta miliknya sahaja.

Menteri itu tidak digalakkan, dia tidak dapat memahami mengapa seorang lelaki menganggap dirinya bahagia, sebenarnya dia pengemis. Para pemuzik menjelaskan cara ini: "Sekali saya kehilangan segala-galanya, bukan sahaja baju saya, tetapi juga pemahaman saya mengenai siapa saya dan saya. Ia adalah kerana ini saya memahami kebahagiaan. Saya bermain seruling dan saya satu dengan muzik dan dunia. "

Bagaimana untuk mendapatkan pencerahan?

Para Taois mendakwa bahawa untuk mendapatkan pencerahan, gaya hidup pertapa diperlukan. Hanya dengan cara ini seseorang boleh menjadi semangat dari masa ke masa. Untuk ini, para pengikut falsafah dan agama ini diwajibkan pergi ke gunung, meninggalkan semua orang yang mereka cintai, saudara mara. Juga, jangan risau dan berfikir tentang perkara-perkara sehari-hari, tentang segala perkara yang dulu bernilai dan hanya merenungkan apa yang mengelilingi mereka. Sesuatu yang serupa dengan downshifting.

Adalah jelas bahawa tidak setiap orang moden mampu bertindak demikian. Oleh itu, terdapat konsesi kecil. Untuk mengetahui realiti, perlu dibubarkan di dalamnya. Sebagai contoh, apabila anda membersihkan pangsapuri anda, pergi ke suatu tempat atau makan, cuba jangan memikirkan apa-apa dalam proses.

Dan sekiranya pemikiran timbul, mengambil kedudukan seorang pemerhati, yang membolehkan semua idea timbul dan hilang tanpa penyertaan anda. Hanya pada masa ini, tanpa tindakan, anda dapat merasakan kepenuhan diri anda.

Siap

Tidak kira bagaimana sukar difahami, Tao tidak sepertinya, konsep yang baik dan jahat sebenarnya sama dengan banyak ajaran dan agama lain.

Dia mengajar untuk bertindak balas terhadap kebencian dengan kebaikan dan melakukan sebanyak mungkin perbuatan baik jika anda gagal untuk tetap aktif dan tidak melakukan apa-apa untuk pencerahan.

Bahan yang disediakan oleh ahli psikologi, ahli terapi gestalt, Zhuravina Alina

Apa itu Tao?

Tao adalah jalan abadi, jalan yang tidak berkesudahan tanpa hujung dan tepi, yang berjalan di mana-mana dan di mana-mana, tidak ada yang mengetahui di mana ia mengarah dan di mana ia berakhir. Tao adalah Abadi yang abadi, segala-galanya hanya bawahan kepadanya, bahkan Syurga bertindak menurut hukum Tao. Jalan kekal juga merupakan pergerakan abadi, kerana dalam alam tidak ada yang terjadi pada rehat, semuanya sentiasa mengalir dan berubah. Mengikut undang-undang yang sama, seseorang hidup.

Kebahagiaan terbesar, menurut Lao Tzu dan para pengikutnya, adalah pengetahuan Tao dan keabadian abadi dengannya. Seseorang yang memahami Tao dan mematuhi undang-undangnya memperoleh keabadian. Untuk memahami Tao, anda perlu mematuhi beberapa peraturan mengenai pemakanan badan dan pemakanan semangat, serta mematuhi konsep tindakan yang tidak bertindak.

Man adalah koleksi roh-roh dan roh-roh setan yang sentiasa berjuang untuk menguasai jiwanya. Jika dia memberi makan roh dengan perbuatannya yang baik, jiwa itu memperkuat dan mendekati Absolut, dan jika seseorang meningkatkan jumlah setan dengan perbuatan jahat, jiwa itu melemahkan dan bergerak jauh dari Tao.

Pemakanan tubuh adalah pemeliharaan diet khusus, yang terdiri daripada penolakan makanan fizikal yang hampir lengkap. Melalui latihan fizikal yang berterusan, seseorang mesti membawa badannya untuk menyerahkan diri kepada minda dan belajar makan air liur dan embunnya sendiri dari tumbuhan dan bunga.

Posisi ketiga Tao - konsep tidak berbuat apa-apa - terdiri daripada meninggalkan aktiviti yang sengaja, kerana sifat itu sendiri sesuai dengan segala keperluan, seperti yang diperlukan oleh syurga dan Tao, dan campur tangan manusia hanya memusnahkan segala yang diciptakan oleh alam. Berdasarkan ide ini, Lao Tzu memperoleh formula berikut yang diguna pakai untuk kehidupan politik masyarakat: penguasa terbaik adalah seseorang yang cuba melakukan apa-apa dan tidak mengubah apa-apa di negeri ini, subjeknya hidup oleh kehendak Syurga dan menyelesaikan masalah mereka sendiri.

Secara ringkas tentang idea utama Taoisme

Taoisme berasal jauh lebih awal daripada Konfusianisme pada masa persengketaan dan perjuangan kuasa yang lebih kejam. Idea utama Taoisme adalah kesamaan universal orang, hak yang sama untuk hidup dan kebebasan. Idea ini dengan serta-merta menarik banyak penyokong dari lapisan masyarakat yang rendah ke agama baru.

Orang miskin, mengaku Taoisme, berharap masyarakat baru akan muncul, berdasarkan prinsip keadilan dan keharmonian. Di bawah slogan-slogan kebencian petani Taoisme berlaku. Salah satu pemberontakan paling terkenal di China purba ialah apa yang dipanggil "pemberontakan tirai mata kuning", yang dipegang di bawah pimpinan seorang biarawan Tao. Tujuan pemberontakan ini adalah menggulingkan sistem politik yang ada dan pembentukan negara baru - kesamaan universal dan keadilan sosial.

Tugas utama Taoisme adalah untuk membuka mata orang untuk tujuan kelahiran mereka, untuk mengajar membezakan antara yang baik dan yang jahat, untuk mengetahui rahsia alam semesta, untuk mengajar cara hidup selaras dengan alam dan alam semesta.

Setakat Abad Pertengahan, seluruh rangkaian biara Tao telah diwujudkan di China, di mana orang-orang yang hidup yang telah sepenuhnya berlepas dari dunia dan menumpukan nyawa mereka untuk berkhidmat kepada Syurga dan Tao abadi.

Para bhikkhu hidup secara terpisah dan tidak membenarkan yang belum tahu untuk merenungkan upacara mereka. Ritus mereka selalu tertarik kepada manusia biasa, tetapi para rahib suci menjaga rahasia mereka dan menyampaikan rahasia mereka hanya kepada murid yang berdedikasi.

Biara-biara itu terdiri daripada banyak sel-sel kecil yang terpencil, di mana para bhikkhu bermeditasi dalam percubaan untuk mengenali Tao abadi. Mereka melihat perubahan sosial secara berbeza. Oleh kerana Taoisme mengajarkan prinsip tidak berbuat apa-apa, sebarang percubaan untuk mengubah dunia dilihat sebagai pencerobohan pada asas-asas dogma, dan renungan dan kesendirian, sebaliknya, membantu untuk bergabung dengan Mutlak dan hidup seribu tahun selaras dengan Syurga.

Oleh itu, terutama para pengikut ajaran yang berpengalaman pergi ke gunung dan memotong sel-sel batu mereka, untuk mencapai keabadian dalam kesendirian yang lengkap. Selain itu, Taoisme mungkin satu-satunya agama yang tidak menggunakan konsep Syurga dan Neraka. Syurga - ini adalah kehidupan abadi yang diberikan oleh Absolut yang hebat, yang dibelanjakan dalam pemikiran dan kontemplasi keajaiban alam semesta.

Lelaki dan perempuan dalam Taoisme

Pada masa kini, hampir semua orang mengetahui tentang prinsip wanita dan lelaki dalam falsafah Cina - Yin dan Yang. Kembali pada abad keempat SM, para biksu Tao berjaya menggambarkan bulatan yang terdiri dari dua prinsip: wanita gelap dan betina.

Para bhikkhu percaya bahawa kedua konsep ini tidak dapat dipisahkan dan tidak boleh wujud tanpa satu sama lain, dan kehidupan setiap orang tidak boleh hanya cahaya, atau hanya gelap. Feminin dicirikan dengan tenang dan keseimbangan, dan aktiviti - aktiviti lelaki, kuasa dan gaya hidup yang aktif.

Para bhikkhu percaya bahawa kedua prinsip ini saling melengkapi satu sama lain, dan jika ada yang menguasai seseorang, maka hidupnya tidak dapat dianggap benar dan dia tidak akan dapat mencapai Tao.

Upacara dalam Taoisme

Tidak seperti semua agama lain, Taoisme tidak mempunyai upacara-upacara yang megah dan tulus, Tao mengajar rayuan kepada hidupan liar dan prinsip renungan. Upacara-upacara tidak boleh dihadiri oleh orang yang belum tahu. Atas sebab ini, tidak ada kuil Taois. Satu-satunya bangunan keagamaan para Taois adalah hanya biara.

Pada masa ini, terdapat banyak pengikut ajaran ini di China, biara-biara baru sentiasa dibuka dan kadang-kadang para biarawan menunjukkan pencapaian mereka dalam menguasai seni mempertahankan diri kepada penonton.

Tonton video itu: NYSTV - The Seven Archangels in the Book of Enoch - 7 Eyes and Spirits of God - Multi Language (Februari 2020).